ДРУГИЕ
ГОРОДА
Художники эпохи барокко стремились к одной цели – воздействовать на зрителя или слушателя, чтобы произвести на него впечатление, донести какую-либо мысль. Для музыкантов главным инструментом воплощения этого было искусство музыкальной риторики и связанная с ней система аффектов. Музыка воспринималась как универсальный язык, который строился в соответствии с грамматическими правилами, аналогично человеческой речи. Творчество Иоганна Себастьяна Баха – яркий тому пример.
В органном наследии композитора жанры «прелюдия и фуга» и обработка хорала были ведущими. Прелюдия и фуга ми минор выделяется своей монументальностью и впечатляющими масштабами. За тональностью ми минор в эпоху барокко закрепляется трагическая сфера образов. Так, музыка BWV 548 изобилует резкими сочетаниями и напряжённостью развития – все средства здесь направлены на создание высокопатетического музыкального образа, приближённого к настроениям пассионов Баха.
Другой аффект соль минорной фантазии и фуги. Фантазия представляет собой выразительный речитатив, приближенный к декламационному ораторскому высказыванию. Фуга, полностью выдержанная в танцевальном духе, после фантазии воспринимается как переключение в иную образную сферу, близкую народно-жанровой.
Третья часть Клавирных упражнений – большой баховский сборник хоралов, который называют «органной мессой». Хоральные обработки, входящие в этот сборник, выделяются насыщенным полифоническим развитием и обилием риторических фигур.
«Dies sind die heil'gen zehn Gebot'» представляет собой развернутую композицию, в которой важную роль играет числовая символика. Мелодия напева, пять раз проведенная в виде канона, дает в сумме число десять (Десять заповедей) и символизирует смиренное следование Закону. Протяженность всей композиции – 60 тактов – отсылает нас к числу шесть (6 Дней Творения мира).
В обработке «Christ, unser Herr, zum Jordan kam» Бах обращается к средствам музыкальной живописи: пассажи шестнадцатых, образующие некое «вечное движение», вызывают ассоциацию с волнами Иордана. В музыке царит атмосфера ожидания чуда – Богоявления и искупления через обряд Крещения в святой воде.
Чакона ре минор – одна из вершин скрипичной музыки эпохи барокко. По форме она представляет собой вариации на гармоническую последовательность с чётким басом. Существует множество переложений чаконы для других инструментов: наиболее известной транскрипцией считается фортепианное переложение Ферручио Бузони. В концерте прозвучит переложение чаконы для органа соло.
Исполнитель:
Наталья Летюк (орган, г. Москва)
В программе:
Иоганн Себастьян Бах (1685–1750)
Прелюдия си минор, BWV 855 (в транскрипции Александра Зилоти и Альберта ван дер Хувена)
Прелюдия и фуга ми минор, BWV 548
Хоральная обработка Dies sind die heil'gen zehn Gebot', BWV 678 из сборника Clavierübung III / «Клавирное упражнение», том 3
Фантазия и фуга соль минор, BWV 542
Хоральная прелюдия Christ, unser Herr, zum Jordan kam, BWV 684 из сборника Clavierübung III / «Клавирное упражнение», том 3
Чакона из Партиты № 2 ре минор для скрипки соло, BWV 1004 (транскрипция для органа Михаэля Келлера)
